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韓女士
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本書堪稱C.賴特·米爾斯一生學術(shù)精華的大成之作，以批判美國社會學界的成果作為全書的探討主題，運用知識社會學的觀點，并結(jié)合作者在社會階層等方面的研究經(jīng)驗，批判傳統(tǒng)學科的抽象與僵化界限，由此強調(diào)“社會學想像力”的重大意義。初版于1959年，現(xiàn)在已成為英語世界，乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經(jīng)典；1989年美國社會學界還就本書發(fā)表30周年召集學者進行回顧性的專題研討。
C.賴特·米爾斯，美國著名的批判社會學家。他早年求學于威斯康星大學，廣涉社會與政治理論，兼修史學和人類學，25歲獲博士學位。50年代初以《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級》一舉成名，并任教于哥倫比亞大學社會學系。他在知識社會學和美國社會階層研究這二個方面都有杰出的成績，則被視為其主要代表作，他與人合作編譯的《韋伯社會學文選》亦被認為是權(quán)威譯本。米爾斯1962年病逝于紐約，年僅46歲，死后被譽為“當代美國文明最重要的批評家之一”。
李康，北京大學社會學系副教授，曾任牛津大學圣安東尼學院（太古/國泰基金）、哈佛大學（哈佛燕京學社）、香港中文大學社會學系（福特基金會）訪問學者，研究領(lǐng)域為西方社會學理論、歷史社會學、文化社會學。譯有《社會學的想象力》《論基督君主的教育》等20余種著作，發(fā)表《吉登斯：結(jié)構(gòu)化理論與現(xiàn)代性分析》《身體視角：重返“具體”的社會學》等數(shù)篇論文。
第一章 承諾 第二章 宏大理論 第三章 抽象經(jīng)驗主義 第四章 各種實用取向 第五章 科層制氣質(zhì) 第六章 各種科學哲學 第七章 人的多樣性 第八章 歷史的運用 第九章 論理性與自由 第十章 論政治 附論：論治學之道 致謝 新版跋 中外專名與主題索引 譯后記
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