无码国产1000日韩辣妞范免费,日本丰满熟妇videossex8k,性AV东北老妇VIDEOS,亚洲欧美在线一区中文字幕

北京榮觀紫燕圖書(shū)發(fā)行有限公司-圖書(shū)-暢銷(xiāo)書(shū)社會(huì)科學(xué)圖書(shū)商城

全部分類(lèi)
全部分類(lèi)

神曲:地獄篇、煉獄篇、天國(guó)篇.全三冊(cè)(名著名譯叢書(shū)) [意大利] 但丁·阿利吉耶里 著 田德望 譯

原價(jià)
¥89.00
銷(xiāo)售價(jià)
75.65
  • 累計(jì)銷(xiāo)量0
  • 瀏覽次數(shù)655
  • 累計(jì)評(píng)論0
首頁(yè)
商品細(xì)節(jié)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

長(zhǎng)篇史詩(shī)《神曲》(約1307—1313)是世界文學(xué)史上里程碑式的偉大作品,通過(guò)作者與、煉獄及天國(guó)中各種著名人物的對(duì)話,給中古文化領(lǐng)域以藝術(shù)性的總結(jié),也隱約可見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)代人文主義思想的曙光。

 

作者簡(jiǎn)介

但丁 (1265—1321):

意大利詩(shī)人,歐洲文藝復(fù)興&有代表性的作家和開(kāi)拓者之一。恩格斯稱(chēng)他是“中世紀(jì)的*后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的*初一位詩(shī)人”。主要作品有《神曲》《新生》《筵席》《論俗語(yǔ)》和《帝制論》等。

 

譯 者:

田德望(1909—2000),河北定縣人。意大利語(yǔ)和德語(yǔ)文學(xué)研究家、翻譯家。早年留學(xué)意大利和德國(guó)。1940年開(kāi)始從事教學(xué)工作,先后任浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、北京大學(xué)教授。1985年起任外國(guó)文學(xué)研究所研究員。曾參與編寫(xiě)《德國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》《歐洲文學(xué)史》《德漢詞典》等,主編《中國(guó)大百科全書(shū)》外國(guó)文學(xué)分冊(cè)之意大利文學(xué)條目。主要譯作有《凱勒中篇小說(shuō)集》《綠衣亨利》《神曲》等。

 

目錄

總目錄

地獄001

煉獄篇245

天國(guó)篇621

譯后記827

 

精彩書(shū)評(píng)

天才與努力的極峰便是這部《神曲》,它使我明白了肉體與靈魂的關(guān)系,也使我明白了文藝的真正的深度。

——老舍

 

《神曲》——這可怖的孔雀鳴聲(薄伽丘這樣比喻的),事實(shí)上只是中世紀(jì)貴族文化之*后的哀聲罷了。

——茅盾

 

文摘

在人生的中途,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)迷失了正路,走進(jìn)了一座幽暗的森林,?。∫f(shuō)明這座森林多么荒野、艱險(xiǎn)、難行,是一件多么困難的事啊!只要一想起它,我就又覺(jué)得害怕。它的苦和死相差無(wú)幾。但是為了述說(shuō)我在那里遇到的福星,我要講一下我在那里看見(jiàn)的其他的事物。

 

我說(shuō)不清我是怎樣走進(jìn)了這座森林的,因?yàn)槲以陔x棄真理之路的時(shí)刻,充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的睡意。但是,走到使我膽戰(zhàn)心驚的山谷的盡頭,一座小山腳下之后,我向上一望,瞥見(jiàn)山肩已經(jīng)披上了指導(dǎo)世人走各條正路的行星的光輝。這時(shí),在那樣悲慘可憐地度過(guò)的夜里,我的心湖中一直存在的恐怖情緒,才稍微平靜下來(lái)。猶如從海里逃到岸上的人,喘息未定,回過(guò)頭來(lái)凝望驚濤駭浪一樣,我的仍然在奔逃的心靈,回過(guò)頭來(lái)重新注視那道從來(lái)不讓人生還的關(guān)口。

 

我使疲憊的身體稍微休息了一下,然后又順著荒涼的山坡走去,所以腳底下*穩(wěn)的,總是后面那只較低的腳。瞧!剛走到山勢(shì)陡峭的地方,只見(jiàn)一只身子輕巧而且非常靈便的豹在那里,身上的毛皮布滿(mǎn)五色斑斕的花紋。它不從我面前走開(kāi),卻極力擋住我的去路,迫使我一再轉(zhuǎn)身想退回來(lái)。

 

這時(shí)天剛破曉,太陽(yáng)正同那群星一起升起,這群星在神愛(ài)*初推動(dòng)那些美麗的事物運(yùn)行時(shí),就曾同它在一起;所以這個(gè)一天開(kāi)始的時(shí)辰和這個(gè)溫和的季節(jié),使我覺(jué)得很有希望戰(zhàn)勝這只毛皮斑斕悅目的野獸;但這并不足以使我對(duì)于一只獅子的兇猛形象出現(xiàn)在面前心里不覺(jué)得害怕。只見(jiàn)它高昂著頭,餓得發(fā)瘋的樣子,似乎要向我撲來(lái),好像空氣都為之顫抖。還有一只母狼,瘦得仿佛滿(mǎn)載著一切貪欲,它已經(jīng)迫使很多的人過(guò)著悲慘的生活,它的兇相引起的恐怖使得我心情異常沉重,以致喪失了登上山頂?shù)南M?。正如?zhuān)想贏錢(qián)的人,一遇到輸錢(qián)的時(shí)刻到來(lái),他一切心思就都沉浸在悲哀沮喪的情緒中,這只永不安靜的野獸也使我這樣,它沖著我走來(lái),一步步緊逼著我退向太陽(yáng)沉寂的地方。

 

我正往低處退下去時(shí),一個(gè)人影兒出現(xiàn)在眼前,他似乎由于長(zhǎng)久沉默而聲音沙啞。一見(jiàn)他在這荒野里,我就向他喊道:“可憐我吧,不論你是什么,是鬼魂還是真人!”他回答我說(shuō):“我不是人,從前是人,我的父母是倫巴第人,論籍貫,他們倆都是曼圖阿人。我出生Sub?。剩酰欤椋?,雖然遲了些,在圣明的奧古斯都統(tǒng)治下,住在羅馬,那是信奉虛妄假冒的神祇的時(shí)代。我是詩(shī)人,歌唱安奇塞斯的正直的兒子在睥睨一切的伊利烏姆城被焚毀后,從特洛亞遷來(lái)的事跡??墒悄銥槭裁椿氐竭@樣的痛苦境地?為什么不攀登這座令人喜悅的山?它是一切歡樂(lè)的基礎(chǔ)和階梯?!薄澳敲?,你就是那位維吉爾,就是那涌出滔滔不絕的語(yǔ)言洪流的源泉嗎?”我面帶羞澀的神情回答說(shuō),“啊,其他詩(shī)人的光榮和明燈啊,但愿我長(zhǎng)久學(xué)習(xí)和懷著深?lèi)?ài)研尋你的詩(shī)卷能使我博得你的同情和援助。你是我的老師,我的權(quán)*作家,只是從你那里我才學(xué)來(lái)了使我成名的優(yōu)美風(fēng)格。你看那只逼得我轉(zhuǎn)身后退的野獸,幫助我逃脫它吧,著名的圣哲,因?yàn)樗鼑樀梦夷憫?zhàn)心驚?!?/span>

 

序言

譯本序——但丁和他的《神曲》

 

但丁·阿利吉耶里(Dante?。粒欤椋纾瑁椋澹颍椋?265—1321)是意大利的民族詩(shī)人,中古到文藝復(fù)興的過(guò)渡時(shí)期*有代表性的作家,恩格斯稱(chēng)他“是中世紀(jì)的*后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的*初一位詩(shī)人”,他繼往開(kāi)來(lái),在歐洲文學(xué)發(fā)展中占據(jù)一個(gè)關(guān)鍵地位。

 

但丁的創(chuàng)作和他的生平與時(shí)代關(guān)系極為密切。他生活的時(shí)代是十三世紀(jì)后半和十四世紀(jì)初年。十三世紀(jì),意大利在政治上處于分裂狀態(tài),北部小邦林立,名義上隸屬神圣羅馬帝國(guó),實(shí)際上是獨(dú)立的或自治的,其中有經(jīng)濟(jì)繁榮的城市共和國(guó),也有受封建主統(tǒng)治的小國(guó)。這些小邦之間和小邦內(nèi)部由于利害沖突時(shí)常進(jìn)行斗爭(zhēng),乃至發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。中部是教皇領(lǐng)地,教皇既是西方教會(huì)的*高權(quán)*和精神領(lǐng)袖,又是擁有世俗權(quán)力的封建君主。他為了擴(kuò)張自己的勢(shì)力和領(lǐng)土,經(jīng)常運(yùn)用縱橫捭闔的手段,插手小邦之間和小邦內(nèi)部的斗爭(zhēng)。神圣羅馬皇帝一般從德意志諸侯中選出,但在法理上擁有對(duì)意大利的統(tǒng)治權(quán),有實(shí)力的皇帝也力圖行使這種權(quán)力。因此,教皇和皇帝之間長(zhǎng)期存在著尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)。各小邦和小邦內(nèi)部的政治力量,根據(jù)不同的利害關(guān)系,分別依靠這兩個(gè)*高的封建權(quán)*,形成了貴爾弗和吉伯林兩個(gè)對(duì)立的黨派,前者號(hào)稱(chēng)教皇黨,實(shí)際上主要代表新興的市民階級(jí)和城市小貴族,后者號(hào)稱(chēng)皇帝黨,主要代表封建貴族。貴爾弗和吉伯林兩黨的劃分,一二一六年*初出現(xiàn)于佛羅倫薩,當(dāng)時(shí)具有和后來(lái)不同的階級(jí)內(nèi)容和政治立場(chǎng),隨著政治斗爭(zhēng)的發(fā)展,逐漸遍及其他地區(qū)。南部是西西里王國(guó),原在德國(guó)霍亨斯陶芬王朝統(tǒng)治下,一二六八年為法國(guó)安茹伯爵查理所奪,他建立的安茹王朝成為教皇的同盟軍和貴爾弗黨的后援。一二八二年,意大利人民為反抗法國(guó)統(tǒng)治者的baozheng,發(fā)動(dòng)了“西西里晚禱”起義,消滅了島上的駐軍。十四世紀(jì)初年,西西里島落入阿拉岡王國(guó)之手。安茹王朝失去了西西里后,仍統(tǒng)治著半島南部,稱(chēng)那不勒斯王國(guó)。神圣羅馬帝位自從一二五四年霍亨斯陶芬王朝告終,二十年間一直虛懸,歷史上稱(chēng)為“大空位時(shí)代”(公元1254—1273)。這時(shí)意大利實(shí)際已經(jīng)不受皇帝控制,但是貴爾弗和吉伯林的斗爭(zhēng)仍然繼續(xù)下去。以上所述就是但丁時(shí)代意大利的政治概況。

 

但丁于一二六五年五月下旬出生在佛羅倫薩。這個(gè)城市共和國(guó)當(dāng)時(shí)是意大利*大的手工業(yè)中心,以呢絨和絲綢工業(yè)著稱(chēng),銀錢(qián)業(yè)也很發(fā)達(dá),人口約六萬(wàn)到七萬(wàn),是歐洲*富庶的城市。十三世紀(jì)前半,政權(quán)掌握在貴族手中。一二五至一二六年間,市民階級(jí)壯大起來(lái),貴爾弗和吉伯林兩黨斗爭(zhēng)日益激烈。1266年,貴爾弗黨獲得*后的勝利,結(jié)果使佛羅倫薩成為全托斯卡那貴爾弗黨的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。

 

但丁出身城市小貴族,自稱(chēng)是古羅馬人的苗裔。高祖卡洽圭達(dá)(Cacciaguida)隨從神圣羅馬皇帝康拉德三世參加第二次十字軍(公元1147—1149),被封為騎士,戰(zhàn)死在圣地。高祖母是波河流域的人,她的姓氏阿利吉耶里(Alighieri)后來(lái)成為家族的姓氏。但丁的家族是貴爾弗黨,但在政治上沒(méi)有什么地位,家庭經(jīng)濟(jì)狀況也不寬裕。他五六歲時(shí),母親貝拉(Bella)去世,一二八三年左右,父親阿利吉耶羅(Alighiero)去世。一二七七年,他由父親做主,和杰瑪·竇那蒂(Gemma?。模铮睿幔簦椋┯喕椋Y(jié)婚后至少生了兩個(gè)兒子:彼埃特羅(Pietro)和雅各波(Jacopo),一個(gè)女兒:安東尼婭(Antonia)。彼埃特羅和雅各波兄弟二人,都是《神曲》*初的傳抄者和注釋者。

 

但丁少年時(shí)代就好學(xué)深思,在學(xué)校里學(xué)到了有關(guān)拉丁文法、邏輯和修辭學(xué)的初步知識(shí),后來(lái)又從著名的學(xué)者勃魯奈托·拉蒂尼(Brunetto?。蹋幔簦椋睿椋W(xué)過(guò)修辭學(xué),包括演說(shuō)和寫(xiě)拉丁文書(shū)信的藝術(shù),這對(duì)于擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)是必要的。他大概還在著名的波倫亞大學(xué)聽(tīng)過(guò)修辭學(xué)課。更重要的是他通過(guò)自學(xué),接觸到拉丁詩(shī)人的作品,法國(guó)騎士傳奇和普洛旺斯騎士抒情詩(shī)。十八歲時(shí),他已經(jīng)自己學(xué)會(huì)了做詩(shī)。當(dāng)時(shí)佛羅倫薩是波倫亞詩(shī)人圭多·圭尼采里(Guido Guinizelli)創(chuàng)立的“溫柔的新體”詩(shī)派的中心。但丁和這個(gè)詩(shī)派的一些詩(shī)人互相贈(zèng)答,并和詩(shī)派的領(lǐng)袖圭多·卡瓦爾堪提(Guido Cavalcanti)結(jié)成深厚的友誼。但丁贈(zèng)給卡瓦爾堪提等詩(shī)人的第一首詩(shī),是一首抒寫(xiě)自己對(duì)貝雅特麗齊(Beatrice)的愛(ài)情的十四行詩(shī)。據(jù)考證,貝雅特麗齊是福爾科·波爾蒂納里(Folco?。校铮颍簦椋睿幔颍椋┑呐畠海髞?lái)和西蒙奈·德·巴爾迪(Simone?。洌澹椤。拢幔颍洌椋┙Y(jié)婚,一二九年逝世。但丁對(duì)她的愛(ài)情是精神上的愛(ài)情,帶有強(qiáng)烈的神秘色彩,在歌頌她的詩(shī)中,把她高度理想化,描寫(xiě)為“從天上來(lái)到人間顯示奇跡”的天使,充滿(mǎn)精神之美和使人高貴的道德力量。在她死后,但丁把抒寫(xiě)對(duì)她的愛(ài)情、寄托對(duì)她逝世的哀思以及其他有關(guān)的詩(shī),用散文連綴在一起,構(gòu)成他的第一部文學(xué)作品(約1292—1293),取名《新生》(Vita?。危铮觯幔?,是但丁除了《神曲》以外*重要的作品。書(shū)中使用了中古文學(xué)所慣用的夢(mèng)幻、寓意、象征等藝術(shù)手法。全書(shū)的末尾說(shuō),作者經(jīng)歷了一番“神奇的夢(mèng)幻”之后,“決定不再講這位享天國(guó)之福的人,直到自己更配講她的時(shí)候”,到那時(shí),關(guān)于她要講“人們關(guān)于任何一位女性都從未講過(guò)的話”。這就是但丁寫(xiě)作《神曲》的*初的動(dòng)機(jī)。

 

對(duì)貝雅特麗齊的愛(ài)情是但丁作為詩(shī)人的意義深遠(yuǎn)的生活經(jīng)驗(yàn)之一。在她死后,但丁開(kāi)始了勤奮學(xué)習(xí)、追求真理的時(shí)期。為了在悲痛中尋找精神上的安慰,他潛心研究哲學(xué),先后閱讀了波依修斯的《論哲學(xué)的安慰》、西塞羅的《論友誼》和其他哲學(xué)著作以及塞內(nèi)加的《道德對(duì)話》,還旁聽(tīng)修道院里宗教家的講課和哲學(xué)家的討論,廣泛閱讀經(jīng)院哲學(xué)家大阿爾伯圖斯、托馬斯·阿奎那斯和阿拉伯哲學(xué)家阿威羅厄斯等人的著作,又從托馬斯·阿奎那斯上窺亞里士多德,特別是他的《政治學(xué)》和《倫理學(xué)》。與此同時(shí),他還加深了對(duì)拉丁文學(xué)的理解,精讀了維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》、賀拉斯的《諷刺詩(shī)集》和《詩(shī)藝》、奧維德的《變形記》和盧卡努斯的《法爾薩利亞》。他博覽群書(shū),掌握了中古文化領(lǐng)域里的豐富的知識(shí),這為他后來(lái)的創(chuàng)作準(zhǔn)備了有利的條件。

 

然而,他并不是書(shū)齋里的學(xué)者,相反地,1289年6月堪帕爾迪諾(Campaldino)之戰(zhàn),他作為騎兵先鋒對(duì)阿雷佐的吉伯林軍作戰(zhàn),同年八月,又參加了攻占比薩的卡波洛納(Caprona)城堡的戰(zhàn)斗。更重要的是他開(kāi)始了政治生活。

 

1266年貴爾弗黨*后戰(zhàn)勝吉伯林黨后,佛羅倫薩內(nèi)部斗爭(zhēng)仍很激烈。一二九三年,貴族的統(tǒng)治被推翻,建立了行會(huì)民主政權(quán),行政機(jī)關(guān)由六名行政官組成,任期兩月,期滿(mǎn)改選,代表富裕市民階級(jí),即羊毛商、絲綢商、呢絨場(chǎng)主、毛皮商、銀錢(qián)商、律師以及醫(yī)生和藥劑師七大行會(huì),稱(chēng)為“肥人”。行會(huì)民主政權(quán)不許貴族擔(dān)任行政官,但在外交和軍事方面使用他們。堪帕爾迪諾之戰(zhàn),貴族立了大功,開(kāi)始飛揚(yáng)跋扈起來(lái)。為此,行會(huì)民主政權(quán)于一二九三年頒布“正義法規(guī)”,規(guī)定凡非實(shí)際從事一種行業(yè)者,一律不許擔(dān)任公職,嚴(yán)格限制了貴族的政治權(quán)利;一二九五年七月,對(duì)“正義法規(guī)”進(jìn)行了修改,規(guī)定非豪門(mén)的貴族,只要加入一種行會(huì),就可擔(dān)任公職。但丁出身小貴族,為了參加政治活動(dòng),加入了醫(yī)生和藥劑師行會(huì)。一二九五年十一月到一二九六年六月,他是人民首領(lǐng)特別會(huì)議的成員;一二九五年十二月四日,是被征求關(guān)于選舉行政官問(wèn)題的意見(jiàn)的顧問(wèn)之一;一二九六年五月到九月,是百人會(huì)議的成員(百人會(huì)議是市議會(huì)性質(zhì));一三年五月,任特使,邀請(qǐng)圣吉米尼亞諾市參加托斯卡那貴爾弗黨城市聯(lián)席會(huì)議;接著,當(dāng)選為六名行政官之一,任期從一三年六月十五日到八月十五日。

 

當(dāng)時(shí),佛羅倫薩貴爾弗黨已經(jīng)分裂成黑白兩黨,**的首領(lǐng)竇那蒂(Donati)家族(但丁的妻子來(lái)自這一家族的支派)是世系悠久的貴族,對(duì)行會(huì)民主政權(quán)不滿(mǎn),一方面同以切爾契(Cerchi)家族為代表的“肥人”做斗爭(zhēng),一方面煽動(dòng)“瘦人”即平民反抗、鬧事。白黨的首領(lǐng)切爾契家族是新貴族,從鄉(xiāng)間來(lái)到城市后,暴發(fā)致富,成為大銀行家和大商人,為了保障經(jīng)濟(jì)利益和過(guò)和平生活而擁護(hù)行會(huì)民主政權(quán)。黑白兩黨的斗爭(zhēng),除了家族仇恨和階級(jí)矛盾以外,還攙雜著私人之間的冤仇以及個(gè)人的野心、貪欲、專(zhuān)橫等因素,情況異常復(fù)雜。不僅如此,佛羅倫薩的內(nèi)訌,還由于外來(lái)的干涉而變本加厲。這種干涉來(lái)自教皇卜尼法斯八世(公元1294—1303),他野心勃勃,借口神圣羅馬皇帝阿爾伯特一世(公元1298—1308)尚未加冕,帝位依然虛懸,企圖代行皇帝的權(quán)力,把托斯卡那全境置于教廷的統(tǒng)治下。


動(dòng)態(tài)評(píng)分

0.0

沒(méi)有評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)
沒(méi)有評(píng)論數(shù)據(jù)
用戶(hù)中心
我的足跡
我的收藏

您的購(gòu)物車(chē)還是空的,您可以

  • 微信公眾號(hào)

    微信公眾號(hào)
在線留言
返回頂部
展開(kāi) 收縮

有問(wèn)題聯(lián)系我 ^_^

×

打開(kāi)微信,點(diǎn)擊底部的“發(fā)現(xiàn)”

使用“掃一掃”即可將網(wǎng)頁(yè)分享至朋友圈

×
復(fù)制